Ideologi secara struktural Dan Penjelasannya

Ideologi secara struktural Dan Penjelasannya

Ideologi secara struktural

Ideologi secara struktural

Ideologi secara struktural diartikan sebagai sistem pembenaran, seperti gagasan dan formula politik atas setiap kebijakan dan tindakan yang diambil oleh penguasa.

Dengan demikian secara umum dapat ditarik kesimpulan bahwa Ideologi adalah kumpulan gagasan-gagasan, ide-ide, keyakinan-keyakinan yang menyeluruh dan sistematis, yang menyangkut berbagai bidang kehidupan manusia.

Notonegoro

Notonegoro sebagaimana dikutip oleh Kaelan mengemukakan, bahwa Ideologi negara dalam arti cita-cita negara atau cita-cita yang menjadi dasar bagi suatu sistem kenegaraan untuk seluruh rakyat dan bangsa yang bersangkutan pada hakikatnya merupakan asas kerokhanian yang antara lain memiliki ciri:

1)   Mempunyai derajat yang tertinggi sebagai nilai hi-dup kebangsaan dan kenegaraan;

2)   Mewujudkan suatu asas kerokhanian, pandangan dunia, pedoman hidup, pegangan hidup yang dipelihara, dikembangkan, diamalkan, dilestarikan kepada generasi berikutnya, diperjuangkan dan dipertahankan dengan kesediaan berkorban.

Ideologi

Ideologi merupakan cerminan cara berfikir orang atau masyarakat yang sekaligus membentuk orang atau masyarakat itu menuju cita-citanya. Ideologi merupakan sesuatu yang dihayati menjadi suatu keyakinan. Ideologi merupakan suatu pilihan yang jelas membawa komitmen (keterikatan) untuk mewujudkannya. Semakin mendalam kesadaran ideologis seseorang, maka akan semakin tinggi pula komitmennya untuk melaksanakannya. Komitmen itu tercermin dalam sikap seseorang yang meyakini ideologinya sebagai  ketentuan yang mengikat, yang harus ditaati dalam kehidupannya, baik dalam kehidupan pribadi ataupun masyarakat.

Ideologi

Ideologi berintikan seperangkat nilai yang bersifat menyeluruh dan mendalam yang dimiliki dan dipegang oleh seseorang atau suatu masyarakat sebagai wawasan atau pandangan hidup mereka. Melalui rangkaian nilai itu mereka mengetahui bagaimana cara yang paling baik, yaitu secara moral atau normatif dianggap benar dan adil, dalam bersikap dan bertingkah laku untuk memelihara, mempertahankan, membangun kehidupan duniawi bersama dengan berbagai dimensinya. Pengertian yang demikian itu juga dapat dikembangkan untuk masyarakat yang lebih luas, yaitu masyarakat bangsa.

Sumber : https://ngelag.com/

Pengertian Ideologi Dan Penjelasannya

Pengertian Ideologi Dan Penjelasannya

Pengertian Ideologi

Pengertian Ideologi

Ideologi berasal dari kata “idea” dalam bahasa Inggris, yang artinya gagasan, pengertian. Dalam kata kerja bahasa Yunani “oida” yang artinya mengetahui, melihat dengan budi, serta kata “logi” yang artinya pengetahuan. Jadi Ideologi mempunyai arti pengetahuan tentang gagasan-gagasan, pengetahuan tentang ide-ide, science of ideasatau ajaran tentang pengertian-pengertian dasar. Dalam pengertian sehari-hari menurut Kaelan “idea” disamakan artinya dengan cita-cita.

Pengertian Ideologi

Dalam perkembangannya terdapat pengertian Ideologi yang dikemukakan oleh beberapa ahli. Istilah Ideologi pertama kali dikemukakan oleh Destutt de Tracy seorang warna negara Perancis pada tahun 1796. Menurut Tracy ideologi yaitu “science of ideas”, suatu program yang diharapkan dapat membawa perubahan institusional dalam masyarakat Perancis.

Karl Marx mengartikan Ideologi

Karl Marx mengartikan Ideologi sebagai pandangan hidup yang dikembangkan berdasarkan kepentingan golongan atau kelas sosial tertentu dalam bidang politik atau sosial ekonomi.

Gunawan Setiardjo mengemukakan bahwa ideologi adalah seperangkat ide asasi tentang manusia dan seluruh realitas yang dijadikan pedoman dan cita-cita hidup.

Ramlan Surbakti mengemukakan ada dua pengertian Ideologi yaitu Ideologi secara fungsional dan Ideologi secara struktural.

Ideologi secara fungsional

  1. Ideologi secara fungsional diartikan seperangkat gagasan tentang kebaikan bersama atau tentang masyarakat dan negara yang dianggap paling baik. Ideologi secara fungsional ini digolongkan menjadi dua tipe, yaitu Ideologi yang doktriner dan Ideologi yang pragmatis.
  2. Ideologi yang doktriner bilamana ajaran-ajaran yang terkandung di dalam Ideologi itu dirumuskan secara sistematis, dan pelaksanaannya diawasi secara ketat oleh aparat partai atau aparat pemerintah. Sebagai contohnya adalah komunisme.
  3. Sedangkan Ideologi yang pragmatis, apabila ajaran-ajaran yang terkandung di dalam Ideologi tersebut tidak dirumuskan secara sistematis dan terinci, namun dirumuskan secara umum hanya prinsip-prinsipnya, dan Ideologi itu disosialisasikan secara fungsional melalui kehidupan keluarga, sistem pendidikan, system ekonomi, kehidupan agama dan sistem politik. Pelaksanaan Ideologi yang pragmatis tidak diawasi oleh aparat partai atau aparat pemerintah melainkan dengan pengaturan pelembagaan (internalization), contohnya individualisme atau liberalisme.

Sumber : https://www.ram.co.id/

Bahagia Bertemu Presiden Berkat Kartu Indonesia Pintar

Bahagia Bertemu Presiden Berkat Kartu Indonesia Pintar

Bahagia Bertemu Presiden Berkat Kartu Indonesia Pintar

Kemendikbud — Siswa kelahiran Mojokerto 1999 yang sudah yatim piatu sedari

Sekolah Menengah Pertama (SMP) tidak menyangka dapat menerima langsung Kartu Indonesia Pintar (KIP) dari Presiden Joko Widodo (Jokowi). Dengan jas hitam kebanggaan Sekolah Menengah Atas (SMA) As-Syifa Bekasi, Galih Prasetyo pun berkesempatan berjabat tangan dengan kepala negara sekaligus kepala pemerintahan Republik Indonesia. Rasa bahagia terpancar dari raut wajahnya kala berhadapan dengan orang nomor satu di negeri ini.

“Itu bahagia sekali karena akan menjadi kenangan,” kata siswa yang gemar bermain

basket itu. Dengan muka masih berbinar-binar, Galih pun menceritakan betapa terkejutnya saat diberi kabar oleh gurunya untuk menerima KIP langung dari Presiden Jokowi. Berbagai persiapan mulai dari tata cara menerima kartu sampai bersalaman pun dia lakukan bersama penerima KIP lainnya sejak satu hari sebelum acara pembukaan Rembuk Nasional Pendidikan dan Kebudayaan (RNPK) 2017 di JIEXPO Kemayoran, Jakarta, pada Kamis (26/1/2017).

Cita-citanya menjadi eksekutif muda menjadi alasan Galih untuk membeli laptop

dari dana KIP yang akan dia peroleh itu. Rencananya, laptop tersebut juga akan dia gunakan untuk keperluan sekolah dan kelak menempuh perkuliahan. Siswa dengan gaya rambut undercut itu pun ternyata memiliki jiwa sosial yang tinggi. “Sisanya akan saya sumbangkan ke anak-anak yang membutuhkan,” ujar siswa kelas XI itu.

Raut wajah penuh harapan saat bersalaman dengan Presiden Jokowi, dalam hatinya Galih ingin beliau memberikan beasiswa sampai dia lulus di jenjang perguruan tinggi. Begitu pun yang dirasakan oleh Siti Syarifah rekan satu sekolah Galih yang juga menerima KIP langsung dari Presiden Jokowi. “Sekolah juga kalau bisa gratis aja, jangan sampai bayar,” ucap siswi yang bercita-cita menjadi guru itu.

Dalam acara RNPK 2017 ini, KIP dibagikan kepada 2.709 siswa yatim piatu yang berada di wilayah Jakarta, Bogor, Depok, Tangerang, dan Bekasi. Presiden Jokowi mengungkapkan, tahun ini KIP akan dibagikan kepada sekitar 19 juta anak di seluruh Indonesia. Total tersebut meningkat sekitar 2,6 juta dari tahun sebelumnya sebesar 16,4 juta. “Khusus anak yatim akan dibagikan sekitar 760 ribu anak di seluruh Indonesia baik yang berada di SD (Sekolah Dasar), SMP, dan SMA,” tutur Presiden Jokowi.

Bagi anak dengan jenjang SD/Sederajat akan mendapatkan dana KIP sebesar 450.000 rupiah, sedangkan anak jenjang SMP/Sederajat mendapatkan 750.000 rupiah dan jenjang SMA/Sederajat sebesar 1.000.000 rupiah. “Ini harus dipakai untuk hal-hal yang berkaitan dengan sekolah, bisa untuk beli sepatu, bisa untuk beli buku, bisa untuk beli seragam, bayar sekolah boleh,” kata mantan Gubernur DKI Jakarta itu. (Agi Bahari)

 

Baca Juga :

Solusi Kemendikbud dalam Prioritaskan UN Berbasis Komputer

Solusi Kemendikbud dalam Prioritaskan UN Berbasis Komputer

Solusi Kemendikbud dalam Prioritaskan UN Berbasis Komputer

Kemendikbud — Menteri Pendidikan dan Kebudayaan (Mendikbud) Muhadjir Effendy mengeluarkan Surat Edaran (SE) tentang Pelaksanaan Ujian Nasional (UN) Tahun Ajaran 2016/2017. Dalam SE tersebut Mendikbud kembali menegaskan bahwa pelaksanaan UN tahun ajaran 2016/2017 akan diprioritaskan melalui Ujian Nasional Berbasis Komputer (UNBK). Ada beberapa ketentuan dan solusi yang diberikan Kemendikbud dalam pelaksanaan UNBK tahun 2017.

Surat Edaran Nomor 1 Tahun 2017 tentang Pelaksanaan Ujian Nasional (UN) Tahun

Ajaran 2016/2017 dikirimkan Mendikbud kepada Gubernur dan Bupati/Walikota seluruh Indonesia. Dalam SE yang ditandatangani pada 10 Januari 2017 tersebut dijelaskan bahwa bagi sekolah yang sudah memiliki komputer dengan kapasitas lebih dari 20 unit komputer dan satu unit server diwajibkan melaksanakan UNBK.

Kemudian sebagai langkah optimalisasi seluruh komputer yang ada, Mendikbud meminta Gubernur dan Bupati/Walikota untuk menginstruksikan kepada Kepala Dinas Pendidikan Provinsi dan seluruh Kepala Dinas Pendidikan di Kabupaten/Kota untuk menetapkan sekolah yang belum dapat melaksanakan UNBK di sekolahnya sendiri, agar siswanya mengikuti UN di tempat pelaksanaan UNBK yang berada dalam radius maksimal lima kilometer. Kemendikbud telah menyiapkan aplikasi pada laman http://spasial.data.kemdikbud.go.id/unbk/ yang dapat digunakan untuk melakukan proses pemanfaatan bersama fasilitas komputer sekolah pelaksana UNBK.

Dalam Surat Edaran tersebut, Mendikbud juga mengimbau pemerintah daerah,

sesuai kewenangan daerahnya, agar dapat membantu pemenuhan atau pengadaan kelengkapan komputer bagi sekolah-sekolah yang belum memiliki komputer, terutama sekolah yang berlokasi jauh dari sekolah pelaksana UNBK, dengan tetap mempertimbangkan ketersediaan listrik. Dinas Pendidikan Provinsi dan/atau Kabupaten/Kota dapat melaporkan kesiapan pelaksanaan UNBK di wilayahnya kepada Kemendikbud paling lambat tanggal 25 Januari 2017 melalui laman http://spasial.data.kemdikbud.go.id/unbk/ .

Kemudian untuk memungkinkan pemanfaatan bersama komputer yang dimiliki

sekolah, madrasah, maupun pendidikan kesetaraan, Kemendikbud telah menetapkan jadwal pelaksanaan UN yang berbeda untuk setiap jenjang. UN untuk SMA/MAK akan dilaksanakan terlebih dahulu pada tanggal 3 sampai dengan 6 April 2017. Untuk SMA/MA, UN akan dilaksanakan pada tanggal 10 sampai dengan 13 April 2017. Kemudian untuk UN SMP/MTs akan dirancang menjadi dua gelombang sebagai solusi untuk masalah kekurangan komputer. Gelombang pertama UN SMP/MTs akan berlangsung pada tanggal 2, 3, 4, dan 15 Mei 2017, sedangkan gelombang kedua akan dilaksanakan pada tanggal 8, 9, 10, dan 16 Mei 2017. (Desliana Maulipaksi)

 

Sumber :

https://www.ayoksinau.com/

Kesenian Miliki Peran Penting dalam Pendidikan Karakter

Kesenian Miliki Peran Penting dalam Pendidikan Karakter

Kesenian Miliki Peran Penting dalam Pendidikan Karakter

Kemendikbud — Kesenian memiliki peran penting dalam koridor pendidikan karakter. Melalui persentuhan langsung dengan beragam ekspresi kesenian, peserta didik dapat mengasah cita rasa, karsa, dan literasi pada saat yang bersamaan.

“Kekayaan wawasan kesenian dapat menjadi sumber yang berharga bagi penumbuhan karakter anak-anak,” kata Staf Ahli Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Bidang Pembangunan Karakter Arie Budhiman, dalam acara Presentasi Pendidikan Karakter Berbasis Musik untuk Sekolah Dasar, di Auditorium Museum Nasional Jakarta, Senin (16/1/2017).

Mantan Kepala Dinas Pendidikan Provinsi DKI Jakarta tersebut menambahkan

bahwa pendidikan kesenian dapat menghadirkan perasaan yang indah, sehingga peserta didik dapat belajar dengan rasa senang hati.

Selain itu pendidikan berbasis kesenian mampu menghadirkan pendalaman pemaknaan kehidupan yang bermanfaat bagi pembentukan karakter. Saat ini, menurut Arie, pemerintah sedang menjalankan program penguatan penguatan pendidikan karakter untuk menumbuhkan dan mengawal generasi penerus yang unggul. “Keunggulan dari sisi olah hati atau etika, olah rasa atau estetika, olah fikir atau literasi, dan olah raga atau kinestetika. Generasi inilah yang harus kita persiapkan,” ujar Arie Budhiman.

Acara Presentasi Pendidikan Karakter Berbasis Musik untuk Sekolah Dasar tersebut

menghadirkan narasumber komponis dan pianis Ananda Sukarlan. Ananda mengatakan bahwa pendidikan kesenian lebih mengutamakan keberagaman.

“Keberagaman itu nantinya akan membuat anak-anak lebih toleransi kepada teman-temannya dari suku yang berbeda, agama yang berbeda, atau pandangan politik yang berbeda,” kata Ananda.

Tujuan pendidikan kesenian bukanlah menjadikan peserta didik menjadi seniman,

namun lebih kepada mengaktifkan berbagai sisi otak anak. Setelah berlatih musik, seorang anak bisa mulai mengenali kemampuan mereka, apakah lebih peka di sisi penglihatan atau pendengaran. “Dari pengenalan kemampuan itu, dapat dimanfaatkan untuk belajar yang lain,” ujar pria lulusan Amerika Serikat dan Belanda tersebut. (Nur Widiyanto)

 

 

Sumber :

https://www.dosenmatematika.co.id/

Betapa Cinta Itu Ada Jika Kita Mau Merasakannya

Betapa Cinta Itu Ada Jika Kita Mau Merasakannya

Betapa Cinta Itu Ada Jika Kita Mau Merasakannya

Suatu hari, seorang gadis bertengkar dengan ibunya

Karena sangat marah, ia pergi meninggalkan rumah tanpa membawa sesuatu apapun.
Hari telah menjadi malam, saat ia menyusuri sebuah jalan kecil di pinggiran kota. Kebetulan sekali di sana ia melihat sebuah kedai bakmi, dari sana  tercium aroma masakan yang sangat lezat.

Segera ia menghampiri kedai tersebut

namun betapa kecewanya ia setelah menyadari ia tidak memiliki uang sepeserpun, mungkin karena tadi  terburu-buru pergi meninggalkan rumah. Dalam hati ingin sekali ia memesan semangkuk bakmi yang nikmat itu untuk menghilangkan letih dan rasa laparnya.
Si pemilik kedai yang melihat gadis itu berdiri cukup lama di depan kedainya, lalu menghampiri gadis tersebut “Nona, apakah anda ingin memesan semangkuk bakmi?”

”Ya, tapi saya tidak memiliki uang” jawab gadis itu dengan malu.

“Tak apa, masuklah. Aku akan menyediakan semangkuk bakmi dan segelas minuman hangat untukmu. Kau tidak usah membayarnya, anggap saja aku mentraktirmu. Kulihat tampaknya kau tengah letih dan lapar.” jawab si pemilik kedai sambil mempersilahkan gadis itu masuk dan duduk di sebuah kursi.
Tidak lama kemudian, pemilik kedai datang membawakan semangkuk bakmi dan segelas minuman hangat untuknya. Gadis itupun segera melahapnya, namun setelah beberapa suapan gadis itu mengis. Si pemilik kedai menjadi heran, apa ada yang salah dengan bakmi buatannya. “Ada apa nona, kenapa anda menangis?”
“Oh tidak, tidak apa-apa. Saya hanya sdikit terharu” jawab gadis itu sambil mengeringkan air matanya.
“Kalau boleh tahu, apa yang membuat mu terharu?” tanya sipemilik kedai lagi.
“Saya terharu karena anda, ada adalah seorang yang tidaksaya kenal, tetapi mau memberi saya semangkuk bakmi!, Sedangkan ibu saya sendiri setelah bertengkar dengan saya, malah membiarkan saja ketika saya katakan ingin pergi dari rumah. Bahkan ia mengatakan agar saya jangan kembali lagi.”  Sambil terisak-isak ia melanjutkan, “tetapi anda begitu peduli kepada saya, bahkan dari ibu kandung saya sendiri.”
“Nona mengapa kau berpikir seperti itu? Renungkanlah hal ini, aku hanya memberimu semangkuk bakmi dan kau begitu terharu dan berterimakasih kepadaku. Sedangkan ibumu telah memasak berbagai macam makanan yang lezat setiap hari bahkan sejak kau kecil, mengapa kau tidak terharu dan berterima kasih kepadanya? Bahkan kau meninggalkannya. Dialah orang yang seharusnya palin pertama layak mendapatkan terimakasihmu?” ucap si pemilik kedai sambil menatap gadis itu.
Mendengar ucapan si pemilik kedai, gadis itupun terhenyak beberapa saat. “Engkau benar, mengapa saya tidak berpikir hal itu. Ibu yang selama bertahun-tahun telah menyidiakan makanan lezat setiap hari untuk saya, saya bahkan tidak memperlihatkan kepedulian kepadanya. Dan hanya karena persoalan sepele saya bertengkar dengannya, bahkan sampai pergi meninggalkan rumah.”
“Pulanglah, ibumu pasti sangat mengkuatirkanmu” nasehat si penjual bakmi.
Segera setelah gadis itu menghabiskan bakminya, ia menguatkan diri untuk kembali ke rumahnya. Sepanjang perjalanan pulang, ia terus memikirkan kata-kata si penjual bakmi. Dalam hatinya, ingin sekali ia mencium kaki ibunya.
Begitu sampai di rumah, ia melihat ibunya tampak letih dan cemas. Kalimat pertama yang ia dengar dari mulut ibunya adalah “Kamu sudah pulang? Masuklah, ibu telah menyiapkan makan malam untukmu. Makanlah dahulu sebelum kamu beristirahat, kelihatannya kau begitu lelah hari ini.”
Dengan perasaan menyesal dipeluknya sang ibu, sambil terisak ia berkata. “Bu…, maafkan Dini telah berkata kasar kepada ibu. Dini sayang ibu, karena ibu tak putus-putus memberikan Dini perhatian dan kasih sayang buat Dini. Dini tidak akan mengulanginya lagi Bu, Dini berjanji akan menjadi anak yang terbaik buat ibu, seperti ibu yang begitu baik kepada Dini”

Baca Juga :

 

Prosedur Pengadaan, Kontak Bisnis dan Pakta Integritas

Prosedur Pengadaan, Kontak Bisnis dan Pakta Integritas

Prosedur Pengadaan, Kontak Bisnis dan Pakta Integritas

Prosedur Pengadaan Tenaga Kerja :

  • Perencanaan Tenaga Kerja

Perencanaan tenaga kerja adalah penentuan kuantitas dan kualitas tenaga kerja yang dibutuhkan dan cara memenuhinya. Penentuan kuantitas dapat dilakukan dengan dua cara yaitu time motion study dan peramalan tenaga kerja. Sedangkan penentuan kualitas dapat dilakukan dengan Job Analysis. Job Analysis terbagi menjadi dua, yaitu Job Description dan Job Specification / Job Requirement. Tujuan Job Analysis bagi perusahaan yang sudah lama berdiri yaitu untuk reorganisasi, penggantian pegawai, dan penerimaan pegawai baru.

  • Penarikan Tenaga Kerja

Penarikan tenaga kerja diperoleh dari dua sumber, yaitu sumber internal dan sumber eksternal. Sumber internal yaitu menarik tenaga kerja baru dari rekomendasi karyawan lama dan nepotisme, berdasarkan sistem kekeluargaan, misalnya mempekerjakan anak, adik, dan sebagainya. Keuntungan menarik tenaga kerja dari sumber internal yaitu lowongan cepat terisi, tenaga kerja cepat menyesuaikan diri, dan semangat kerja meningkat. Namun kekurangannya adalah menghambat masuknya gagasan baru, terjadi konflik bila salah penempatan jabatan, karakter lama terbawa terus, dan promosi yang salah mempengaruhi efisiensi dan efektifitas. Tujuan menarik tenaga kerja dari sumber internal adalah untuk meningkatkan semangat, menjaga kesetiaan, memberi motivasi, dan memberi penghargaan atas prestasi.

Sumber eksternal yaitu menarik tenaga kerja baru dari lembaga tenaga kerja, lembaga pendidikan, ataupun dari advertising, yaitu media cetak dan internet. Keuntungan menarik tenaga kerja dari sumber eksternal adalah dapat meminimaslisasi kesalahan penempatan jabatan, lebih berkualitas dan memperoleh ide baru/segar. Namun kekurangannya adalah membutuhkan proses yang lama, biaya yang cukup besar, dan rasa tidak senang dari pegawai lama. Tujuan menarik tenaga kerja dari sumber eksternal adalah untuk memperoleh gagasan/ide baru dan mencegah persaingan yang negatif.

  • Seleksi Tenaga Kerja

Ada lima tahapan dalam menyeleksi tenaga kerja, yaitu seleksi administrasi, tes kemampuan dan psikologi, wawancara, tes kesehatan dan referensi (pengecekan). Terdapat dua pendekatan untuk menyeleksi tenaga kerja, yaitu Succecive Selection Process dan Compensatory Selection Process. Succecive Selection Process adalah seleksi yang dilaksanakan secara bertahap atau sistem gugur. Compensatory Selection Process adalah seleksi dengan memberikan kesempatan yang sama pada semua calon untuk mengikuti seluruh tahapan seleksi yang telah ditentukan.

  • Penempatan Tenaga Kerja

Penempatan tenaga kerja adalah proses penentuan jabatan seseorang yang disesuaikan antara kualifikasi yang bersangkutan dengan job specification-nya. Indikator kesalahan penempatan tenaga kerja yaitu tenaga kerja yang tidak produktif, terjadi konflik, biaya yang tinggi dan tingkat kecelakaan kerja tinggi.

 

Prosedur Pengadaan Barang dan Jasa

Jenis-jenis metode pemilihan penyedia barang dan jasa ada empat, yaitu : Metode Pelelangan Umum, Pelelangan Terbatas, Pemilihan Langsung, dan Penunjukan Langsung. Jika menggunakan metode Penunjukan Langsung, maka prosedur pemilihan penyedia barang dan jasa seperti berikut :

Penilaian kualifikasi

  • Permintaan penawaran dan negosiasi harga
  • Penetapan dan penunjukan langsung
  • Penunjukan penyedia barang/jasa
  • Pengaduan
  • Penandatanganan kontrak

Kontak Bisnis

Kontak bisnis adalah seseorang dalam sebuah perusahaan klien atau organisasi lainnya yang lebih sering dihubungi dalam rangka keperluan bisnis. Data kontak bisnis berfungsi untuk mengorganisasikan dan menyimpan informasi lengkap mengenai koneksi, sehingga memudahkan dan mempercepat akses ke data penting dalam rangka memelihara hubungan bisnis.

Pakta Integritas :

Pakta Integritas merupakan salah satu alat (tools) yang dikembangkan Transparency International pada tahun 90-an. Tujuannya dalah menyediakan sarana bagi Pemerintah, Perusahaan swasta dan masyarakat umum untuk mencegah korupsi, kolusi dan nepotisme, terutama dalam kontrak-kontrak pemerintah (public contracting). Konsep, prinsip dan metode Pakta Integritas ini telah dikembangkan di berbagai negara dengan penyesuaian dan modifikasi seperlunya. Hasilnya diakui oleh berbagai lembaga dunia seperti Bank Dunia, UNDP, ADB, dapat mempersempit peluang korupsi dan menghasilkan kinerja yang lebih baik dalam kontrak-kontrak pemerintah, seperti pengadaan barang dan jasa (public procurement), privatisasi, lelang bagi lisensi maupun konsesi dan sebagainya.
Kendati belum ada suatu peraturan yang spesifik mengenai penerapan Pakta Integritasdi Indonesia, namun konsep dan penerapannya sangat relevan dengan amanat penegakkan hukum dan pengelolaan negara yang bersih, berintegritas, adil, akuntabel dan transparan. Prinsip-prinsip ini berasal dari dasar-dasar hukum mulai dari UUD 1945, Berbagai TAP MPR, Undang-undang, sampai Peraturan pemerintah.
Dasar Hukum Pakta Integritas Di Indonesia 1.  TAP MPR No. VIII/2001 tentang keterbukaan informasi bagi masyarakat dalam rangka partisipasi masyarakat dalam pemberantasan korupsi.

2.  Keputusan Komisi Pemilihan Umum No. 186 tahun 2002 tentang PETUNJUK PELAKSANAAN PENGADAAN BARANG DAN JASA KEPERLUAN
PEMILIHAN UMUM.

3.  UNDANG-UNDANG No. 5 TAHUN 1999 tentang LARANGAN PRAKTEK MONOPOLI DAN PERSAINGAN USAHA TIDAK SEHAT.
PASAL . 22

4  UNDANG-UNDANG NO.31/1999 tentang PEMBRANTASAN TINDAK PIDANA KORUPSI.

5.  UNDANG-UNDANG No. 30/2002 tentang KOMISI PEMBERANTASAN TINDAK PIDANA KORUPSI.

6. UNDANG-UNDANG No. 18/1999 Tentang PENGEMBANGAN INDUSTRI JASA KONSTRUKSI.

7. UNDANG-UNDANG No.20/2001 tentang PERUBAHAN ATAS UNDANG-UNDANG No. 31/1999 Tentang PEMBERANTASAN TINDAK PIDANA KORUPSI.

8.   Kepres 80/2003 tentang Perubahan Kepres 18/2001 tentang Pedoman Pengadaan Barang dan Jasa

Sumber : https://pengajar.co.id/

Membuat Guest Book Dengan CodeIgniter

Membuat Guest Book Dengan CodeIgniter

Membuat Guest Book Dengan CodeIgniter

Iseng-iseng sambil nyambi mengerjakan tugas kuliah

saya mau berbagi sedikit ilmu yang saya pelajari dari training kecil dengan bahasan codeigniter di GUCC Universitas Gunadarma. Sebenarnya sudah agak lama saya tidak melanjutkan mempelajari codeigniter apalagi menulis tentang CI ini. Tapi tak ada salahnya berbagi dan belajar untuk coba untuk membuat guest book sederhana.
Karena masih dalam tahap belajar jadi buat yang simpel saja dulu, satu buah form input guest book untuk memberikan komentar atau sekedar pesan bagi para pengunjung website yang nantinya akan disimpan di database. Kemudian sebuah halaman untuk menampilkan daftar komentar yang diambil dari database.
Sebelumnya integrasikan dulu codeigniter dengan database. Hampir lupa kalau kali ini database yang digunakan maih MySQL dan tools GUI nya saya pakai Chive. Chive ini sendiri salah satu alternatif dari phpmyadmin yang user interface-nya cukup eye catching.

Cara untuk mengintegrasikan CI dengan MySQL

cukup mudah, hanya dengan merubah sedikit file database.php yang ada di folder application/config. Terlebih dahulu kita buat sebuah database baru dengan nama belajar_ci, kemudian sebagian isi dari database.php menjadi seperti dibawah ini :

 

$active_group = "default";
$active_record = TRUE;

$db['default']['hostname'] = "localhost";
$db['default']['username'] = "root";   //ubah sesuai username dari mysql
$db['default']['password'] = "";         //ubah sesuai password untuk login ke mysql dgn user diatas
$db['default']['database'] = "belajar_ci";
$db['default']['dbdriver'] = "mysql";
$db['default']['dbprefix'] = "";
$db['default']['pconnect'] = TRUE;
$db['default']['db_debug'] = TRUE;
$db['default']['cache_on'] = FALSE;
$db['default']['cachedir'] = "";
$db['default']['char_set'] = "utf8";
$db['default']['dbcollat'] = "utf8_general_ci";

Setelah integrasi database, kita lanjutkan dengan membuat rancangan

tabel di database terlebih dahulu. Karena bussiness logic nya masih sederhana saya pikir tidak perlu tabel yang terlalu rumit, setidaknya bisa menggambarkan bagaimana data disimpan.
Pertama kita buat satu tabel tb_guestbook. Saya gunakan prefix tb_ supaya mempermudah pemahaman. Struktur dari tabelnya sebagai berikut :

 

Kemudian langkah selanjutnya yaitu mencoba untuk membuat fitur tambah komentar beserta form guestbook untuk input data baru. Untuk sebuah page di CI setidaknya dibutuhkan satu buah controller, dimana controller ini merupakan pusat operasi atau application logic dari page tersebut. Untuk guestbook ini kita akan buat sebuah controller guestbook.php di folder application/controllers.

Lalu kita buat sebuah function baru sebagai tampilan awal guestbook

berupa isian komentar sebagai berikut :
load->helper('form');
    }
   
    public function index() {
        $this->addComment();
    }
   
    public function addComment(){
        $this->load->view('form_guestbook');
    }
}
?>

 

Bisa dilihat bahwa function index merupakan function default controller, jadi kita bisa mengakses function ini tanpa harus secara eksplisit menuliskannya di url. Namun, kita hanya memakai function addComment jadi dalam function index kita bisa sisipkan kode seperti yang terlihat diatas untuk memanggil function addComment.

Perhatikan sintaks $this->load-

>view(‘form_guestbook’) pada function addComment. sintaks tersebut berarti kita meminta resource atau load view dengan nama form_guestbook. Untuk itu kita harus membuat sebuah file view baru dengan nama file form_guestbook.php di folder application/views. Pada file view ini sintaks tidak murni PHP melainkan bisa berupa tag-tag html, sintaks javascript, ataupun css. Berikut ini source dari form_guestbook :

 

Guest Book

 

    <table width="100%" border="0">
      <?php echo form_open('guestbook/addComment'); ?>
<tr>
          <td colspan="2" align="center" style="font-size:90%;">
   <?php print @$message; ?>
            <?php print validation_errors(); ?>
          </td>
      </tr>
<tr>
        <td align="right">name :</td>
        <td>&nbsp;<?php print form_input('name', $this->input->post('name'), 'size="39" maxlength="11"'); ?></td>
      </tr>
<tr>
        <td align="right">email :</td>
        <td>&nbsp;<?php print form_input('email', $this->input->post('email'), 'size="39"'); ?></td>
      </tr>
<tr>
        <td align="right">comment :</td>
  <?php $textarea_comment = Array("name"=>"comment", "value"=>$this->input->post('comment'), "cols"=>"30", "rows"=>"4"); ?>
        <td>&nbsp;<?php print form_textarea($textarea_comment); ?></td>
      </tr>
<tr>
          <td colspan="2" align="right">
            <?php
               print form_submit('mysubmit', 'Submit', 'style="height:30px; width:80px;"');
               print form_close();
            ?>
          </td>
      </tr>
</table>
Perhatikan action dari form yaitu guestbook/addComment, ini berarti form tersebut akan disubmit ke class guestbook, function addComment untuk dilakukan proses selanjutnya yaitu penyimpanan data.
Karena kita sudah membuat function addComment, maka kita hanya harus melengkapinya untuk membuat sebuah validasi input sederhana lalu menyimpan data yang sudah valid dengan bantuan model. Tambahkan kode dari function addComment menjadi seperti dibawah ini :
input->post('mysubmit')){
            $this->load->library('form_validation');
            $form_rules = array(array('field'=>'name',
                                      'label'=>'Name',
                                      'rules'=>'trim|required'
                                      ),
                                array('field'=>'email',
                                      'label'=>'Email',
                                      'rules'=>'trim|required|valid_email'
                                      ),
                                array('field'=>'comment',
                                      'label'=>'Comment',
                                      'rules'=>'trim|required'
                                      )
                                );
            $this->form_validation->set_rules($form_rules);
            if($this->form_validation->run() == TRUE){
                $this->load->model('md_guestbook', 'guestbook');
                $new['name'] = $this->input->post('name', TRUE);
                $new['email'] = $this->input->post('email', TRUE);
                $new['comment'] = $this->input->post('comment');
                $insert = $this->guestbook->add($new);
                if($insert == TRUE){
                    $data['message'] = "Comment submited successfully!";
                }else{
                    $data['message'] = "Submit failed! Please try again.";
                }
            }
        }
        $this->load->view('form_guestbook', $data);
    }
?>
Terlihat bahwa langkah selanjutnya kita membutuhkan sebuah model untuk tb_guestbook. Model kita beri nama md_guestbook.php dan di simpan di folder application/models. Model ini memiliki nama class Md_guestbook, isinya berupa kumpulan function yang nantinya kita gunakan untuk berinteraksi dengan database. Terlihat pada controller model ini dapat diberi alias guestbook dan dipanggil dengan menggunakan sintaks $this->load->model(‘md_guestbook’, ‘guestbook’);.
Langkah selanjutnya buat function baru pada model yang berfungsi untuk menyimpan komentar baru dengan menggunakan parameter sebagai input data baru tersebut.
load->database();
        }
          
        public function add($data){
            foreach($data as $field=>$value){
                if($field!='id')
                    $this->db->set($field, $value);
            }
            $result = $this->db->insert($this->tb_name);
            if($this->db->affected_rows()>0) {
                $this->insert_id = $this->db->insert_id();
                return true;
            }else{
                return false;
            }
        }
    } 
?>
Sampai disini seharusnya form sudah bisa menyimpan komentar baru ke database. cmiww
Yap, berhubung besok pagi kebetulan ada kuis dan saya juga belum tidur (saya menulis postingan ini pukul 3:54). Sekian dulu curhatan tengah malam saya, semoga bisa bermanfaat, maaf sebelumnya jika masih banyak penjelasan yang kurang karena saya juga masih tahap belajar.

Peran Sejarah Dalam Ilmu Sosial Lengkap

Peran Sejarah Dalam Ilmu Sosial Lengkap

Peran Sejarah Dalam Ilmu Sosial Lengkap

Peran Sejarah Dalam Ilmu Sosial

Sejarah dan ilmu-ilmu sosial mempunyai hubungan timbal balik. Sejarah diuntungkan oleh ilmu-ilmu sosial, dan sebaliknya. Dalam sejarah baru, yang memang lahir berkat ilmu-ilmu sosial, penjelasan sejarah didasarkan atas ilmu-ilmu sosial, meskipun sejarah punya cara sendiri menghadapi obyeknya. Topik-topik baru terpikirkan berkat ilmu-ilmu sosial. Meskipin demikian perlu diingat bahwasanya sejarah dan ilmu sosial berbeda tujuannya. Tujuan sejarah ialah mempelajari hal-hal yang unik, tunggal, dan sekali terjadi. Sedangkan ilmu-ilmu sosial tertarik kepada yang umum dan berpola. Dalam artian sejarah mementingkan proses dan ilmu-ilmu sosial menekankan struktur.

       Sejarah mempunyai peran untuk ilmu-ilmu sosial lain, yaitu :

  1. Sejarah sebagai kritik terhadap generalisasi ilmu-ilmu sosial

              Ilmu sosial dalam melakukan penelitian tentang suatu masyarakat berusaha untuk merumuskan suatu generalisasi atau teori. Contohnya, Geertz dalam melakukan penelitian di Mojokunto berhasil merumuskan suatu generalisasi atau teori tipologi santri, abangan, dan priyayi. Tori yang dihasilkan dari penelitian di Mojokunto ini ingin diterapkan bagi seluruh Jawa, karena memangilmu sosial berciri melebar dalam ruang, yakni hasil penelitian di Mojokunto dicoba dilebarkan pemakainya hingga meliputi seluruh Jawa atau bahkan seluruh Indonesia, atau bahkan seluruh daerah di dunia ini yang mayoritas penduduknya muslim. Tipologi santri, abangan, dan priyayi mendapat kritik yang tajam dari beberapa sarjana seperti Zaini Muchtarom yang melihat tipologi itu secara konseptual tidak berangkat dari dasar kategori yang sama, dimana kategori santri dan abangan berdasarkan pada tingkat ilmu pengetahuan agama Islam, sedangkan kategori priyayi didasarkan pada pekerjaan, sedangkan secara historis tidak mendapatkan dukungan fakta yang kuat, karena banyak priyayi yang memiliki ilmu agama yang kuat. (Saefur Rochmat,32, 2009)

  1. Permasalahan sejarah dapat menjadi permasalahan ilmu-ilmu sosial

              Materi sejarah seperti Tanam Paksa merupakan salah satu tindakan kriminal yang dilakukan oleh Van den Boach yang menjadi masalah pada masa silam. Dan tindakan kriminal itupun dijadikan sebagai masalah dalam ilmu-ilmu sosial lainnya. Misalnya akibat dari tanam paksa tersebut mengakibatkan kebutuhan ekonomi masyarakat tersebut sulit untuk dipenuhi.( Saefur Rochmat,35, 2009)

 

Artikel terkait :

Hubungan Sejarah dengan Ilmu-Ilmu Lain

Hubungan Sejarah dengan Ilmu-Ilmu Lain

Hubungan Sejarah dengan Ilmu-Ilmu Lain

Selain mempunyai ilmu Bantu dalam keilmuaannya, sejarah juga menjalin hubungan dengan ilmu-ilmu lainnya, terutama sesama ilmu sosial. Dalam hubungan ini yang terjadi adalah hubungan yang saling membutuhkan, disinilah letak perbedaanya dengan konsep ilmu Bantu sejarah, dimana sejarah yang lebih dominan dalam mebutuhkan bantuan guna mengungkap suatu permasalahan, lebih tepat dapat menyebutnya dengan kombinasi dari dua ilmu sosial. Ilmu-ilmu sosial yang berhubungan dengan sosiologi antara lain :

  1. Hubungan Ilmu Sejarah dengan Ilmu Politik

Ilmu politik dalam perkembangannya sangat dibantu oleh sejarah, ilmu sejarah ini turut mengembangkan kajian ilmu politik baik dari segi pencarian konsepsi fundamental maupun penelusuran titik-titik penemuan data dan fakta dan masa-masa sebelumnya. Dalam buku pendekatan Ilmu Sosial dalam Metodologi Sejarah Sartono menuliskan “Politik adalah sejarah masa kini dan sejarah adalah politik masa lampau. Sejarah identik dengan politik, sejauh keduanya menunjukkan proses yang mencakup keterlibatan para aktor dalam interaksi dan peranannya dalam usaha memperoleh apa, kapan dan bagaimana.( Suhartono W. Pranoto,138,2010)

  1. Hubungan Ilmu Sejarah dengan Ilmu Ekonomi

          Ilmu ekonomi dan sejarah itu sama-sama termasuk kedalam ilmu sosial, yaitu ilmu yang membahas interaksi manusia dan lingkungannya. itulah kenapa di SMP pelajaran ekonomi dan sejarah itu digabung. Karena berasal dari rumpun ilmu yang sama, terkadang materinya pun berkaitan bahkan terkadang tumpang tindih. Misalnya, pada materi perdagangan internasional di sejarah juga  ada. di sejarah disebutkan bahwa bangsa eropa pergi ke indonesia utk mencari rempah-rempah. Dengan belajar dari masa lalu atau sejarah manusia juga dapat belajar supaya perekonomian dapat lebih baik.

Banyak Kebijakan pemerintah kolonial di masa lalu yang dilandasi oleh kepentingan ekonomi. Misalnya, untuk memahami sejarah perdagangan rempah-rempah di Nusantara pada abad ke XVI sampai abad XVIII,maka tidak dapat dipisahkan dari peran kongsi dagang Hindia Belanda Timur yakni VOC ( Verenigde Oast Indische Compagnie).( Suhartono W. Pranoto,137,2010)

  1.  

    Hubungan Ilmu Sejarah dengan Ilmu Sosiologi

          Sosiologi merupakan ilmu yang mempelajari tentang masyarakat dan aspek-aspek dinamis yang ada didalamnya, secara tidak langsung seseorang dapat menemukan bahwa objek kajian antara sosiologi dan sejarah tidak jauh berbeda, namun sejarah membatasinya dengan konsep ruang dan waktu. Sebagai sesama ilmu sosial yang kajiannya tidak jauh berbeda maka tidak sulit di temukan hubungan-hubungan keilmuan antara sejarah dan sosiologi Pada beberapa dasawarsa terakhir ini banyak sekali hasil-hasil penelitian sosiologi berupa studi sosiologis yang memfokuskan studinya pada gejala-gejala sosial yang terjadi dimasa lampau dengan memasukkan konsep ruang tadi maka dapat  dilihat bahwa kajian tersebut jelas menggunakan beberapa konsep dari sejarah untuk menjelaskan studi tersebut.

Karya-karya seperti Pemberontakan Petani Kaya yang ditulis oleh Tilly, Perubahan Sosial Masa Revolusi Industri di Inggris Karya Smelzer, serta Asal Mula Sistem Totalitier dan Demokrasi karya Barrington Moore. Karya-karya tersebut sering disebut Sejarah Sosilogi. Sejarawan juga terkadang melakukan pendekatan sosilogis dalam melakukan penlitian, bahkan pada bias dikatakan mulai terdapat kecendrungan penulisan sejarah, dari yang bersifat konvensioanl dan naratif kepada penulisan sejarah dengan kompleksitas tinggi, dimana sejarah dan ilmu-ilmu sosial lainnya saling berketergantungan dalam melakukan sebuah pembahasan masalah.( Saefur Rochmat,40,2009)

 

Sumber  : https://pelajaranips.co.id/